Индивидуальный пошив
Даже, если считать, что стратегия — это идея, то следует учесть, что идеи бывают индивидуальные и кастомизированные. Например, категорический императив Канта — это универсальная идея, она для всех. А “я люблю кофе” — кастомизированная идея, эта история лично про меня, и я не претендую на то, чтобы кофе любил каждый.
По вертикальной оси “универсальные — кастомизированные” можно расположить три класса идей.
Мировоззрение — общее представление о человеке в мире, отвечает на вопрос, как вообще устроено всё. Например, научное или религиозное мировоззрение.
Мировоззрение вполне может быть “приземленным”, тогда мы говорим о методологии. Если я использую Agile, моё “мировоззрение” в том, что мир изменчив и непредсказуем. Если я использую Waterfall, моё “мировоззрение” в том, что мир детерминирован и познаваем до начала работ.
Короче, методология — это просто “инструкция к мировоззрению”. Это ответ на вопрос “как всё устроено на самом деле”, выраженный в алгоритмах. Это всё ещё универсальная история: законы физики или законы менеджмента одинаковы для всех, кто в них верит.
Идеология — представление о том, как лучше достигать тех или иных целей. Например, либерализм или коммунизм, или вообще любой -изм.
Политика государства (компании, человека) — это “приземленное” понимание идеологии. Идеология говорит: “Справедливость важнее эффективности”. Политика компании/личности говорит: “Мы не работаем с табачными брендами”.
Политика — это локальная “конституция”, набор ценностных фильтров. Она, как и идеология, отвечает на вопрос “что такое хорошо и что такое плохо”. Это всё еще групповая или общественная история, она не говорит, что делать лично вам.
Стратегия — представление о том, как лучше действовать мне, конкретному субъекту. “Oкей, я согласен, что Земля вращается вокруг Солнца и работать лучше, чем грабить и убивать, а теперь скажите, что делать лично мне прямо сейчас: как выжить и преуспеть в этом безумном мире?...” На этот вопрос отвечает стратегия.
Мировоззрение, идеология и стратегия отвечают на разные вопросы
Когда компания заявляет: “Мы за мир во всем мире”, — это мировоззренческая позиция, и она противостоит мировоззрению Томаса Гоббса. Когда компания объявляет “эко-стандарт”, то это идеология, которая конфликтует с идеологией массового потребления. И в обоих случаях это НЕ/стратегия. Стратегия — то, что остаётся после того, как вы выбрасываете мировоззрение и идеологию.
Кастомизация — родовой признак стратегии.
Можно ли купить стратегию на масс-маркете? Конечно! Но тогда не удивляйтесь, если она “жмет” или “висит”. Масс-маркет стратегий (книги, курсы, “универсальные формулы успеха”, чек-листы инфоцыган) работает ровно до первого контакта с твоей личной реальностью: твоей психикой, энергией, окружением, прошлым, ценностями, даже биологией. И тогда начинается либо насилие над собой (“надо терпеть, все так делают”), либо полное обвисание (“почему у меня не работает, как у него?”).
Ну, так ты другой человек, тебе нужен другой костюм.
Хорошая стратегия шьётся по тебе.
P.S. Иллюзия первичности
Теоретики любят говорить, что сначала формируется мировоззрение, затем идеология, а стратегия лишь покорно работает в их границах.
В реальном мире часто работает наоборот: стратегия первична, а идеология / мировоззрение — вторичны и адаптивны.
Элементарный пример. Бизнесмен начинает зарабатывать на табаке. Он делает это, потому что нашел маржинальную нишу, у него есть ресурс и хватка. И только потом, апостериори, он подводит под свой бизнес красивую базу: “Каждый сам решает, что ему делать со своим здоровьем, это либерализм”. А сверху нахлобучивается подходящее мировоззрение: “Мир вообще суров, каждый сам за себя”.
Завтра конъюнктура изменится, табак обложат неподъемными акцизами — и этот же бизнесмен переложит капитал в “зеленую” энергетику. Его глубокие убеждения о “свободе саморазрушения” испарятся за один день. Он выйдет к прессе в новом, безупречно сшитом костюме “социальной ответственности и эко-стандартов”.
Произошла ли перепрошивка личности? Сменилась ли вера? Вряд ли. Психика и базовые настройки — структуры крайне консервативные. Фундаментальный стратегический движок (максимизация прибыли, удержание контроля, рост) остался неизменным. Поменялся лишь интерфейс для связи с обществом.
Большинство людей (и почти все теоретики менеджмента/философии) мыслят иерархически сверху вниз: “сначала определись с ценностями и картиной мира, потом строй стратегию”.
Но в реальности всё часто работает снизу вверх. Человек (или компания) сначала делает то, что ему выгодно/удобно/по силам (стратегический импульс), а потом задним числом “нахлобучивает” подходящую идеологию и мировоззрение, чтобы это выглядело благородно или хотя бы последовательно.
Люди не живут по идеологиям — они подбирают идеологии под то, как живут.